零线程和复快感

2007年11月某夜于巴黎，迷糊中的对话：

- 你想吃冰淇淋吗？
- 不想。
- 我也想吃！

这情景十分有意义。

-----题记


多线程分析和处理问题能力其实是一种人类演化到高级阶段所具备的能力，每个人都有这样的能力，典型见于各种行业中扮演重要领导角色的人们。

然而多线程的使用者本身常常得不到最好的快感。近来有一种风气，在每个国家都有这样的情况（程度不同）：那就是人们争抢着去使自己具备多线程素质，而忽略了根本目的所在。这种忽略就是人们身心疲惫，常常失去方向的一大原因。

我建议：常常把自己从多线程解放出来，回到单线程，直到零线程，就可以最大程度地放松自我，找到最美的快感。

鉴于零线程无法分析问题，下面的分析采用单线程方式：

我一直想举例说明一种十分重要的快感 ，暂命名为“由极度放松和相爱引起的零线程潜意识误解快感”。最简单的例子发生在我身上:

2007年11月某夜于巴黎，迷糊中的对话：

- 你想吃冰淇淋吗？
- 不想。
- 我也想吃！

这情景十分有意义，因为：

这情景（前快感）可以变化多端，我们可以

替换掉要吃的食物
替换掉要做的事情
用矫揉造作的方言或外语
用各种人类最原始的声音

之后（后快感）亦可以变化多端（下面一种或多种的组合），我们可以 :

1．对视而笑
2．单独傻笑
3．拥抱
4．接吻
5．吃冰淇淋
6．吃其他食物
7．其他

这就是我的生命财富，我至高无上的快感，我积极生活的目的。

做一个非常不精确的数学模型以便简单描述：

这种快感可以看作一个复变函数，有实部和虚部，我把它暂且称为“复快感”。这种复快感包括了变化多端的实部（前快感）和变化多端的虚部（后快感）。

复快感的特例很常见，那就是一切由麻醉剂，钱，酒精，名誉，荷尔蒙等所带来的快感。我想要说，这些特例都不是值得推崇的，因为我们完全可以经常享受一种真正由内而发，沁人心脾的甜美，吃冰淇淋的例子就是这样。（从内和从外而发属于另外一个维，不一定是布尔型变量，也不在复平面上，这里暂不作讨论）。


对于人类（或者有单线程和多线程思考问题能力的物种，暂不研究）来说，所有复快感都可以轻松实现，在有限的生命里最大限度地享受我们的生活。

我希望有更多人愿意做没有根本意义上的技术含量并且多线程的工作（在各种较次的复快感的驱使下去压抑较高的复快感的过程），把我这段文字最大程度地信息化。

二十一世纪初所能罗列的手段如下：

科学技术：医学，信息技术
媒体：大众传媒，书，多媒体等
教育：坚持不懈的一种纯化，美化

大学时候曾经去逛北京昌平的某书店，在宗教架子上看到过一本价格不菲的书，包装特别精美。翻开看，共有365页，每一页都是材质特别好的白纸，一个字都没有，一点痕迹都没有。当时我对艺术认识肤浅，虽然印象很深，却久久不能理解这价格为何如此之高。现在可以我枕着爱人给我借来的各种佛学书大胆猜想，这 美丽的“空”便是零线程美感的艺术典范。

专注自己，回到单线程；放松自己，享受零线程。

科技和媒体

被博爱和浪漫主义驱动，我致力通过通信工程和媒体改进亲爱的人们的生活。

科技的日新月异，思想(并非思潮或文化)的层出不穷，给人们究竟带来了多少快感？人们的接受能力受到社会性的极大牵制。从电话标准的统一到语言甚至口号的协调，从电信运营商的整合到奥运精神的东扩，多少人的物质利益受到了严重侵害？多少人的精神被严重腐蚀？

人迷茫点有以下几大类：没有了快感，我会更善良吗？没有了财产，我会有身价吗？没有了微笑，我的心会更暖吗？没有了躯壳，我的精神会更纯粹吗？没有了你，我会爱吗？没有了个性，我还存在吗？

我听到一个跟我很像的声音说: 亲爱的，如果你不识乐谱也没有学过模电(或类似物)和易经，请不要试图了解什么，明白什么道理。你们要做积极的事情，美好的事情，有用的事情。勤劳是非充分亦非必要的工具，仔细是必要工具，纯洁是目标。

我就想，碰巧我了解一些东西。如果不知者不为过，那么知者亦不为过。所以这也没什么不好，反正也是要和普通人一样把每件事做好。

于是我看到一个跟我差不多模样的道貌岸然者就毅然升仙了。他在云霭中微笑，有人的躯壳，播撒着幸福的种子。这些种子落地，多年后人间成为花的海洋，种类繁多。 人人都是园丁， 仔细地劳作。 他们善良，平静，脸上挂满终极幸福的微笑 。

变革

得知某国总理去世，我一下午都在踟蹰。接着后来几夜没睡好。

我不安得根本没有道理，至今, 我更多关心的是Mr. TOTEL那双种族歧视的蓝眼睛，而不是远在旧金山的方以伟及他的的亚洲周刊---我和他日后应该并无瓜葛。换句话说, 我无力顾及关于美国媒体是否会被控制的话题。

为什么? 在接近白炽时，我仍是个白痴。我的力量仍然很微弱，这让我很着急，很兴奋。

澄清一下，我还在法国搞工程学，主要是掌握一些思维方法，活跃脑子。但不久前我已经放出话, 要渐渐跻身媒体了。因为很多人不幸福，这个世界需要被改变，我是一个有力量改变世界的人。

大部分人们都是很恶俗地去被动接受能引起他们共鸣的思想，灵感或是经验。贵为天子或者国父的大爷们，先人们, 思想家们，哲学家们，作家们，各种伪装情商高的名人们，尤其是艺术家们，灵感都是多多的，甚至是泛滥的。人们时而引用名人的一句话作为自己的价值取向指导，时而惊艳于成功人士的某些举动，而唏嘘不已并试着效仿。他们从来无法验证这些言论或者行为是否幼稚，是否真的会让他们靠近幸福。

我很讲求方法，不好的方法根本不会有效果。经过广泛咨询和求教，我在实现上分为两步：

第一步：我要把关于技术的细腻灵感和关于生命的宏伟灵感融合，用文化而不是政治从深层次改变世界，引导正确的社会思潮，给人们带来前所未有的幸福。这仅仅是开端。

第二步：我要把人们的主观能动性调动起来，努力自己争做自己灵感的主要源泉， 真正做到有准备，理智，有针对性地创造和经营幸福。

令人欣慰的是，六月二日，吉隆坡终于有了动静：新的启蒙运动将在本世纪二三十年代辉煌起来。

有些人很快就来攻击我，是否要采取焚书坑儒的手段了，是否要文革了，不是！我的革命第一步是“标榜”着民主和自由的非政治的文化解放运动， 第二步是确确实实以民主和自由为本质的思想解放运动。

这是欧洲满街花瓣，花香四溢的季节。明媚的阳光下，我坐在静静的湖边积攒灵感。未来的日子里，我要利用好媒体和科技这两样工具多做贡献，有了我贡献的这一份力量：

1 人们会更有乐趣；
2 人们会更有爱心；
3 人们会更有勇气。

Nimes

Nimes is big enough for me. I mean there are lots of arcades, supermarkets and stuff in the uptown. Cars crowd everywhere in this old damp southern city of France.

Further more, there are lots of weirdoes and zombies in these southern regions who have been living during thousands of years since Chinese emperor tackled Turkish harassment for the 248th time. These inhabitants are called Nimois.

When you're in this moldy uptown, it's like this genre of life cannot excite you before it fulfils your exotic curiosity. I get pretty far out, even in the spring sunshine.

Apparently I ain't acquaintanted with the routes. I've got the mark somewhere but I won't tell you where it is because these folks are promenading too slowly and you can stare at their movements so conscientiously to figure out each of their destinations.

These zombies are folks who have just been hit with the fallout, probably from Uzbekistan or pretty much earlier from the ancient times.

Plus some 1000 years' brain damage from Greece and Italy, a lot of the toxins and germ warfare…

Oh boy, my neurotic mentality!

So the plague also, I can smell it but I cannot precise the location because it is fluid thus everywhere. I don't really know what is going erroneous. I just see these French residents I don't comprehend. Maybe it's like they have been genetically malformed or something. It's almost like they've all got some kind of weird disease.

Four euros' business could make them run around and go insane. Plus they don't speak properly they just slur like those Marseilais, but way less fasionable.

Alas! It's bizarre. It's twisted. And these creatures are surreal. I don't know what to call them in a scientific manner, but Nimois are very dangerous. Zombies are just a superstitious term for them. They are not actually whom you know from the culture propoganda. Dead people are walking around but Nimois may as well be exactly sorted in this category.

Anyway they are a threat when you're inside Europe. I mean spiritually, it's like you are going across the wastelands it's nothing but void, or empty dunes with desert, with burned out highways, whatever. And you hear the requiem even when you digest a kebab. Ironically the tourists do have the illusion that the Nimois are happy and everything is peaceful and dynamic. They just can't see the drifting devils because the spring sunshine is too bright; they just can't hear the roaring beasts because it is too noisy in the cafés; they just can't smell the rancide sludge and filth because it is the season of enormous land of lanvender flowers in Provence nearby.

I mean it is not their fault, after all.

And you can tell from the old street lights that you'd be getting close to somewhere different: you'll see this shabby kebab restaurant.

"I'm gonna offer you this plastic bag because you are his wife, hahahahaha!" the man laughed licentiously to my girl.

Wow man! This is hilarious: Now you are talking! His exotic logic makes me excited.

I am caught, I'd say, for the first time in Nimes. But this is a Turkish man, not a French, nor a Nimois. As a far-easterner, should I be proud or sorry before you? Gee, this person understands nothing about his turpitude nor his innocence. He runs a restaurant and he is a virgin of philosophy. That's all.

This city, I mean, this town is too old to be true.


Anyway I'd been humping for a couple of days in Nimes before I retrieved the reality. I mean I started to embrace the spring sunshine elsewhere.

You and me

   On bosse chaque jour pour un nouveau progrès, et chaque jour la vie nous donne plein de peine. On est curieux de savoir la destination finale vers laquelle on marchera quand on deviendra vieux, La vieillesse nous permet d’explorer plus profondément la relation entre nos propres expériences et notre but de vie. La fin de vie, est-ce que ce serait un succès touchant ou alors ce serait une terminaison de progrès? C’est un choix de notre propre mentalité. C’est-à-dire que la vie n’a aucune signification lors de l’arrêt de pensée, y compris la mort et toutes les têtes non cultivées.

    ---- Yan

 

Il s’agit d'un film You and me, de Ma Liwen. Née à Jiangxi en 1971, la réalisatrice s’inspire de son propre vécu et démontre qu’il n’est pas nécessaire de recourir à des effets spéciaux pour donner naissance à un bon film. Xiao Ma, une étudiante provinciale débarque à Pékin en plein hiver et loue à bon marché une chambre à une grand-mère avide, âgée de 90 ans. Située dans la cour de la maison traditionnelle de la vielle, la chambre se trouve dans un piteux état, sans gaz, sans électricité ni eau courante.

 

Pour la rendre habitable, Xiao Ma, débrouillarde, effectue des va-et-vient sous l’œil attentif de la grand-mère. La caméra suit les allers et retours de la jeune fille. Ses déplacements rapides donnent du rythme au film et apportent un peu de vie extérieure et de chaleur humaine à la cour intérieure de cette modeste maison où tout semble figé depuis des décennies. La vieille femme vit seule. Au départ, elle considère Xiao Ma comme une nuisance. Mais elle se voit obligée de la tolérer car elle représente une source de revenus. Avec l’arrivée du printemps, leurs relations changent. De caractère opposé, les deux femmes se rapprochent et s’apprécient mutuellement au gré des saisons. Film intimiste, You and me étudie les relations entre des femmes de générations différentes et met en lumière la solitude des personnes âgées dans un monde en mutation rapide.